HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。作品の状態は良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。共箱。懐紙。塗軸。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。掛け軸　俳人　小林一茶の書　合わせ箱　俳句　書画、骨董品、美術品。美品 掛け軸 足立泰道作「梅花和雪香」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。後漢　『曹全碑』　翦装本。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。六字名号　南無阿弥陀　掛け軸　1226。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。書道　大東文化大学創立80周年記念　書道教員展　新井光風　髙木聖雨　河野隆。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。【真作】掛軸　今川魚心子　一行書　悠然たる墨跡　力強き筆致の美　Q32。大徳 小田 雪窓 雲出洞中明 紫野 大徳寺506世 大珠院 臨済宗 禅宗。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 色紙。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　松に鶴図　二重箱入（合箱）　T168。美品 掛け軸 盛永宗興作「行雲流水」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。古書 鶴亀 大正上年 福田書店。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館 古美術 BD459A11-6。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。真作/表千家十二代兼中斎/堀之内宗完/只楽/禅語/掛軸☆宝船☆AK-647